در الوهيت خدا ايمان آوردند ، پس از اين‌كه از روى سرسختى و خيره سرى با او مخالفت كردند . 2 . صفات خدا ابن عباس نقل مىكند ، كه روزى يك يهودى به نام نوثال ، در مقابل پيامبر خدا - درود و رحمت خدا بر او - ايستاد و گفت : اى محمد ! به راستى از تو در مورد چيزهاى معيّنى مىپرسم كه مدتى است خود را در سينه من پنهان كرده‌اند . اگر تو بدان‌ها پاسخ دهى من به دست تو ، به اسلام ايمان مىآورم . پيامبر فرمود : بپرس ، اى ابوعماره ! سپس گفت : اى محمد ! خدا را براى من وصف كن . پيامبر پاسخ داد : همانا خالق را نمىتوان وصف كرد مگر آن‌طور كه خودش توصيف كرده و چگونه فردى ، خالق را توصيف كند ، در حالى كه حواس انسان نمىتوانند او را درك كنند . پندارها نمىتوانند او را به دست بياورند ، خاطرات نمىتوانند او را احاطه كنند و چشم نمىتواند او را ببيند ( در بربگيرد ) . او بزرگ‌تر از آن است كه شرح‌دهندگان او را توصيف كنند . او در - عين - نزديكىاش دور است و در دورىاش ، نزديك . او چگونگى را پديد مىآورد ، بنابراين نمىتوان به او گفت چگونه ( كَيفَ ) ؟ او مشخص مىكند مكان را ، پس نمىتوان به او گفت از كجا پديد آمده است ؟ او چگونگى را به وجود آورده است ( كيفيت ) بنابراين اوست كسى كه ملجأ و پناه ابدى است و جاودانى است . ( اخلاص ، آيه 1 - 2 ) همان‌طور كه او خودش را توصيف كرده است . اما شرح دهندگان به توصيف آن نايل نمىشوند . او نه زاييده و نه زاييده شده است . و هيچ كس با او برابر نيست . ( اخلاص ، آيه 3 - 4 ) نوثال گفت : تو راست مىگويى . اى محمد ! در مورد گفته‌هايت به من بگو : به راستى او يكتاست و هيچ چيز شبيه او نيست . آيا همان‌طور كه خدا يكى است بشر هم يكى نيست ؟ و از اين رو يگانگى او يكتايى بشر را به ياد نمىآورد ؟ او پاسخ داد : خدا